查看详情>> 国以才立，功以才成，业由才广，政以才兴，邦以才固，军以才强。用人（才），自古以来，就是个永恒的课题，一部中国历史，就是一部用人成败史，成者得天下，败者失天下，国运、党运、军运、政运、业运系于才运。故治国之要，治党之要，治军之要，治政之要，治业之要，惟在选人（才）用人（才）。诚如毛泽东所言，领导干部主要职责：一是出主意，二是用干部，用对用好用活人（才），是领导者头等重要的大事，这已成为他们的共识和遵循。 而我们生于斯、长于斯的祖国是一个兵学大国，有著名的《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《黄石公三略》、《李卫公问对》、《孙膑兵法》。迈入兵法的艺术王国，犹如置身于光怪陆离的珍珠之海，令人目不暇接，美不胜收。这其中尤以《孙子兵法》最为夺目，被后世称为“兵学圣典”。每每诵读沉思，无不让人启迪心智，不由人产生这样的冲动：如果把《孙子兵法》与选才用才结合起来，挖掘《孙子兵法》中所蕴藏着的丰富的用才谋略，奉献诸君，岂不美哉？有鉴于此，故有此讲座。 《孙子兵法》可谓博大精深，字字珠玑，精彩纷呈，思想深邃，奇谋迭出，目不暇接。 俗话说，一滴水能反映出太阳的光辉，那么就让我们从《孙子兵法》这一汪洋大海中摘取几片浪花，来折射它谋略的光芒，以启迪我们领导者用人的智慧。 一、不可不察 【原文出处】兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。不可不察也。——《计篇》 【用人启示】用人如同作战，此乃大事，非比等闲，当精心考察，慎重用人。 二、校计索情 【原文出处】故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 【用人启示】校计索情，运用到对人才考察，启示我们既要考虑到个体的德、识、才、学、体，或德、能、勤、绩、体，又要考虑到班子结构的优化，全面分析、整体把握，即年龄梯次配备，性格气质相容，知识能力互补，来源结构多样。 三、因利制权 【原文出处】计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。　——《计篇》 【用人启示】一切要以是否有利于事业为原则，用人要灵活善变。 四、出其不意 【原文出处】出其不意。 ——《计篇》 【用人启示】在特殊情况下，出其不意用人，可事半功倍，达到奇效。 五、示形之法 【原文出处】故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 【用人启示】示形之法要害在于以假象惑人，而用人者必须透过现象看清本质，方能用人准确无误。 六、利而诱之 【原文出处】利而诱之。 ——《计篇》 【用人启示】熙熙攘攘，皆为利来。人才既重视自身价值，又非常趋利。用才要投其所好，吸引人才。 七、因粮于敌 【原文出处】善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 ——《作战篇》 【用人启示】因粮于敌，军食可足。同样，因才于敌，既可削弱敌方，也可助长我方。此消彼长，胜负乃见。这不失为一种釜底抽薪之法。 八、货取敌利 【原文出处】取敌之利者，货也。 ——《作战篇》 【用人启示】领导者欲成大事，必须奖赏激励人才，以激发其动力。只不过奖赏应遵循有的放矢原则，按需激励。 九、卒善而养 【原文出处】故车战得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 ——《作战篇》 【用人启示】领导者要心胸开阔，用人要坚持“五湖四海，任人唯贤”路线，善待度外之才，尤其是曾经的对手，为己所用。 十、知兵之将 【原文出处】故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。 ——《作战篇》 【用人启示】领导者，尤其是军事将领素质必须全面，缺一不可，这样才能立于不败之地。此谋略启示我们，选人用人必须坚持“德才兼备、以德为先”的标准。 十一、上兵伐谋 【原文出处】故上兵伐谋。 ——《谋攻篇》 【用人启示】善待智库，借助外脑，以谋取胜。 十二、用兵之法 【原文出处】故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。 ——《谋攻篇》 【用人启示】用兵之法犹如用人之法，对人才要用其所长，用当其时，用当其位。 十三、知胜之道 【原文出处】故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞带不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。——《谋攻篇》 【用人启示】领导者用人必先知人，知人方能善任。不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可用人。 十四、待敌可胜 【原文出处】昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜者在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。 ——《形篇》 【用人启示】对于人才而言，要善于捕捉时机，寻找机遇，展示自己，自用其才。 十五、战胜不复 【原文出处】故其战胜不复，而应形于无穷。 ——《势篇》 【用人启示】用人之法，如同作战，战胜不复，贵在创新。 十六、避实击虚 【原文出处】夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。 ——《虚实篇》 【用人启示】领导者要根据人才自身的长短，既要善于用长，又要善于抓短，避实击虚，不失为高明的驭将之法。 十七、因敌制胜 【原文出处】水因地而制流，兵因敌而制胜。 ——《虚实篇》 【用人启示】用人者和被用者，要善于分析对象，因才施用，各得其所。 十八、以迂为直 【原文出处】军争之难者，以迂为直，易患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计也。 ——《军争篇》 【用人启示】军事上的“以迂为直”，如果移植到用人，同样有异曲同工之妙。如年轻干部到基层去“墩墩苖”和“历练” ，看似曲折，走了弯路，实质上得到了锻炼，增强了发展后劲 十九、用众之法 【原文出处】《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 ——《军争篇》 【用人启示】用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。 二十、兵非益多 【原文出处】兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。——《行军篇》 【用人启示】注重人才质量，重在精选良将。

查看详情>> 中国古典诗词中的人才智慧 成才篇： 咬定青山不放松         ——执着与成才 一个浑身有几何？        ——聚焦与成才 芒鞋踏遍岭头云        ——追求与成才 柳暗花明又一村         ——创造与成才 清景一失后难摹         ——灵感与成才 谪在人间今八年         ——天赋与成才 衣带渐宽终不悔        ——勤奋与成才 且教桃李闹春风        ——定力与成才 画眉深浅入时无？       ——机遇与成才  谁道君王薄贾生？      ——自用与成才 绝知此事要躬行        ——实践与成才 直挂云帆济沧海        ――顺势与成才 百般红紫斗芳菲         ――竞争与成才   选才篇     不嫁单于君不知           ——公道正派选才 直待凌云始道高           ——未显之时选才 辨材需待七年期           ——全面历史选才 要访奇才到狗屠           ——深入基层选才 苟利国家生死以            ——重在德行选才 唯君不弃卧龙贫            ——取其所长选才 才高位下始称贤             ——选才莫论地位 李杜何曾借出身            ——选才莫论门第 可怜身后识方干           ——选才莫论相貌   谁人更扫黄金台？          ——选才当先重才     人中难得九方皋          ——选才贵在识才 爱才篇   须时太平然后生          ——爱才之心 平生不解藏人善          ——荐才之德 天下英雄唯使君          ——护才之胆 雏凤清于老凤声          ——容才之量 化作春泥更护花           ——育才之梯 尚欲放子出一头           ——让才之范   国有疑难去问谁？            ——惜才之情 新竹高于旧竹枝          ——扶才之行 欲将衣钵付吾儿         ——教才之道   后来谁与子争先？         ——掖才之方   用才篇   天马长鸣待驾驭         ——用当其才 花开堪折直须折         ——用当其时 须臾踏破古丰城         ——用当其位 吕端大事不糊涂         ——用其所长 不拘一格降人才        ——破格用才 为有源头活水来       ——用活才源 不遇风云终不成       ——机遇助才 士不素养难重国        ——育才备用 生才贵适用，幸勿多苛求        ——适才适用 但得一士贤，可以收群才 ——用才招才  

查看详情>> 用一贤人则群贤毕至 ——习近平选人用人思想艺术 国以才立，功以才成，业由才广 ，政以才兴，邦以才固，军以才强。用人（才），自古以来，就是个永恒的课题，一部中国历史，就是一部用人成败史，成者得天下，败者失天下，国运、党运、军运、政运、业运系于才运。故治国之要，治党之要，治军之要，治政之要，治业之要，惟在选人（才）用人（才）。诚如毛泽东所言，领导干部主要职责：一是出主意，二是用干部。用对用好用活人（才），是领导者头等重要的大事，这已成为他们的共识和遵循。 为此，习近平总书记主政中央和军委工作以来，以其政治家的智慧、军事家的胆略、战略家的视野、改革家的勇气，围绕干部和人才队伍建设，发表了一系列体现独特风格和鲜明个性的讲话。尤其是他关于选人用人的系列讲话，着力最重，着墨最多，可谓字字珠玑，精彩纷呈，思想深邃，内涵丰富，启迪世人。总结归纳，可概括为“五个坚持、五个数值、解决五个问题”。认真学习习近平的选人用人思想，这对于我们实现强国梦、强企梦和个人梦，有着非常重要的现实指导意义。 马克思主义认为，社会存在决定社会意识。毛泽东同志也说过这样的话，人的正确思想是从哪里来的呢？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是，人的正确思想，只能从社会实践来。人们的社会存在，决定人们的思想。由此观之，我们有必要首先认识了解一下习近平同志是一个什么样的人，他的成长背景如何？他的人生实践经历如何？了解了这些，自然就会加深对习近平选人用人思想精髓的学习理解，并形成文化自觉和行动自觉。 习近平大国领袖的成长之路 1.他是一位从基层实践中成长起来的实干家 2.他是一位具有文科背景极富智慧的战略家 3.他是一位身怀红色基因敢于担当的政治家 4.他是一位有过军旅生涯熟悉部队的军事家 从上述四个方面，我们可以清晰地看出习近平选人用人思想，是建立在他长期实践土壤之上的，与他的人生经历密切相关，无不打上历史的烙印。认识到这一点，就会有助于我们加深对他用人思想的理解和把握，以指导我们的工作实践。 用一贤人则群贤毕至 ——习近平选人用人思想艺术 一、坚持“党管干部、组织选人”原则 ——选人用人的总阈值，解决“由谁为谁选用人”的问题 （一）选人用人，党委班子、分管领导必须严格把关 1.不唯票数取人 2.不唯分值取人 3.不唯年龄取人 4.不唯学历取人 （二）选人用人，必须从政治上考察使用干部 1.考察干部是否“为民” 2.考察干部是否“务实” 3.考察干部是否“清廉” 想干事、能干事、干成事、不出事 （三）选人用人，干部部门必须公道正派 1.坚守党性原则 2.恪守公道正派 3.严守清正廉洁 二、坚持“德才兼备、以德为先”标准 ——选人用人的绝对值，解决“选用什么样人”的问题 （一）提出了“好干部”的五条标准，赋予了“德才兼备、以德为先”时代内涵 1.信念坚定 2.为民服务 3.勤政务实 4.敢于担当 5.清正廉洁 （二）依照强军目标要求确立选人用人标准，赋予了“德才兼备、以德为先”军队特色 1.按照听党指挥要求选用理想信念坚定、绝对忠诚可靠的人 2．按照能打胜仗的要求选用谋打赢有真本事的人 3．按照作风优良的要求选用官德人品好的人 三、坚持“五湖四海、任人唯贤”路线 ——选人用人的极大值，解决“以什么作风选用人”的问题 （一）防止和克服任人唯“亲” （二）防止和克服任人唯“近” （三）防止和克服任人唯“乡” （四）防止和克服任人唯“利” 四、坚持“注重基层、注重实干、注重群众公认”导向 ——选人用人的最优值，解决“重点依据什么选用人”的问题 （一）选人用人要树立注重基层的导向 （二）选人用人要树立注重实干的导向 （三）选人用人要树立注重群众公认的导向 五、坚持“知人善任、用人得当”方略 ——选人用人的有效值，解决“选人用人人事相宜”的问题 （一）用人得当，首先要知人 （二）用人得当，要考准考实干部 （三）用人得当，要科学合理使用干部 参考文献： 1、《习近平总书记系列讲话精神学习读本》 中央宣传部理论局编 2、《深入学习习近平同志重要论述》 人民日报社理论部编 3、《学习习近平总书记重要讲话》 何毅亭 4、《习近平关于国防和军队建设重要论述选编》  中国人民解放军总政治部编印 5、《深入学习贯彻党的十八大精神军队领导干部学习文件选编》   中国人民解放军总政治部编印 6、《习近平在全国组织工作会议上的讲话》 2013年6月28日 7、《求是》、《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》相关文章 8、习近平诸多内部讲话。